Ourense, foco clásico de Paleografía con la UNED

10 de marzo de 2025

Dieron comienzo en el Archivo Histórico Provincial (AHPOU) el I Curso Avanzado y el III Curso de Iniciación a esta disciplina, que reúnen a 81 personas de 13 comunidades españolas y de cuatro países. UNED Ourense y el AHPOU apuestan por consolidar la cita anual con la Paleografía, que ya va por su tercer año, con éxito.

OURENSE, 10 de marzo de 2025. Con 81 inscritos dieron comienzo este lunes, en UNED Ourense, el I Curso Avanzado de Paleografía Medieval y el III Curso de Iniciación a la Paleografía Medieval. Ambas propuestas formativas se están desarrollando, la primera cada mañana y la segunda, por las tardes, hasta el próximo viernes, día 14 de marzo. Los dos cursos tienen como escenario el Arquivo Histórico Provincial de Ourense.

El avanzado cuenta con 36 personas matriculadas, que residen en Andalucía, Aragón, Canarias, Castilla-La Mancha, Castilla y León; Cataluña, Galicia, Madrid, País Vasco y Valencia. También lo siguen desde Francia.

La inauguración tuvo lugar minutos antes de las diez de la mañana. Estaban presentes el director de UNED Ourense, doctor Jesús Manuel García Díaz; el director del AHPOU, doctor Pablo Sánchez Ferro y el director del curso, doctor Adrián Ares Legaspi.

"Es el tercer año colaborando con la UNED y estamos en hacer de estos cursos algo clásico. Agradezco a UNED Ourense que haya contado con nosotros para estos cursos", dijo Sánchez Ferro. "Gracias al Arquivo Histórico Provincial, a los archiveros que nos surten de los documentos que necesitamos, y mi agradecimiento al director de UNED Ourense por el interés en celebrar estos cursos en la ciudad. Esperamos que este primer curso avanzado sea el primero de muchos. UNED Ourense ha confiado en el equipo docente de nuestra facultad de Historia y cosechando un éxito satisfactorio en las dos ediciones previas del curso de iniciación", señaló Ares Legaspi.

García Díaz, por su parte, agradeció la disposición del Archivo Histórico, dando igualmente las gracias a su director como a la Consellería de Cultura, de la que depende. También agradeció a los matriculados por su interés en formarse en Paleografía. "Intentamos hacer de Ourense, con la UNED y el AHPOU, un referente en el estudio de la Paleografía, utilizando el rico patrimonio documental que aquí se custodia, presumiendo de esa riqueza y sacándole el mayor partido haciéndola asequible gracias a las técnicas que permiten leer sus textos y conocer la historia de aquellos siglos. Ahora sólo queda divertirse aprendiendo".

La jornada avanzada se centró en Scriptoria, copistas y códices durante el ciclo gráfico gótico, siglos XIII-XVI. Y así, Adrián Ares anunció que este primer curso avanzado "busca extender los modelos gráficos analizados o ampliando el objeto de estudio a la epigrafía, a la codicología o a la diplomática". Añadió que la codicología y la paleografía se dan la mano y contribuyen al estudio de las fuentes escritas. "La Paleografía ha ido evolucionando y abrió el campo a otras perspectivas. La Codicología es la ciencia orientada al estudio de la materialidad de los códices, se origina en la primera mitad del siglo XX".manifestó el ponente, advirtiendo dos clases de codicología: cuantitativa, que analiza estadísticamente las técnicas de producción de manuscritos mientras que la codicología comparativa estudia manuscritos seleccionados con un criterio definido.

Ares Legaspi afirmó que el códice es uno de los formatos que recogen manuscritos, y que no es un invento medieval pues en Roma existían productos escritos con ese formato: eran unas tablillas de cera como soporte de la escritura, fáciles de manejar y transportar.

Al hablar de soporte, mencionó el pergamino y el papel. El primero predominó durante la Baja Edad Media, y desde el siglo XIV se usaría más el papel. "A Castilla el papel llega en le siglo XIII para documentos y manuscritos".

El pergamino se utilizó en varios tipos de códices: en latín, en textos litúrgicos y en libros más solemnes mientras que el papel tenía uso en ambientes más administrativos.

Siguiendo con la confección de códices, llegamos a la fase de conformación del manuscrito, compuesto por los folios que lo conforman. El cuaderno fue más habitual en el ciclo gótico. El cuaderno se formaba por bifolios. Entre los siglos XII y XIII los cuadernos eran biniones y terniones. También estaba el quinión, (cinco bifolios), ya en los siglos XIV y XV. Hasta seis bifolios por cuaderno llegó a haber, destacó el ponente.

Los participantes en este curso avanzado pudieron conocer el picado, es decir, unos puntos circulares en un lateral de la página, de arriba abajo, que son guías. O el pautado, que es el trazado de líneas verticales y horizontales para guiar el texto. A veces esas guías se convierten el elementos decorativos. Otras guías son de punta seca, es decir, se marcan bajo presión, sin tinta, sobre el soporte, quedando la marca que guía.

En esta primera jornada se han visto páginas cuyo texto empieza bajo la primera guía horizontal de la misma.

Al insertar los folios se construyen los cuadernos y como cada etapa de edición tenía sus propios profesionales, para encuadernar bien los folios se escribía en la parte inferior del par la última palabra de esa página y la primera de la siguiente, para saber ordenarlos sin error. Y esos reclamos, pueden ser horizontales, oblicuos o verticales. El oblicuo es de tradición árabe y el vertical se dio en la Castilla del XIII, apareciendo en Aragón en el siglo XIV.

Adrián Ares expuso cómo ejecutaba la foliación, con numeración correlativa a toda la obra. El siguiente paso era la encuadernación, a través de soportes rígidos como tablas de madera. Los participantes conocieron cómo con la llegada de la reforma gregoriana influyó en las fuentes escritas, impulsó la cultura de ciertos sectores del clero y las escuelas catedralicias. Con los benedictinos la sobriedad y sencillez de diseños se refleja en estas obras. En el siglo XIII, con la aparición de las órdenes mendicantes, se extiende el uso de productos escritos. Es el caso de los dominicos. "Las órdenes mendicantes se relacionan con la aparición de las ciudades como foco de cultura. las universidades secularizarán la cultura desde el siglo XII y generan modelos gráficos determinados". Aparece en ellas un nuevo método de enseñanza, la disputatio, el debate y eso conllevaba el uso de mas productos escritos y distintos que permitiesen tomar notas en los márgenes. Un ejemplo son las Summa, recopilaciones y resumen de los principales elementos de una disciplina.

Y quiénes eran los copistas? Según Rodríguez Díaz, clérigos copistas, escribanos que copiaban libros para otras personas; copistas eventuales, profesionales de la escritura, profesionales del libro o profesionales de la pluma. Según Mestre Navas y Álvarez Márquez, el copista podía ser escritor, compilador, comentador, traductor, autor.

Por supuesto, señaló Legaspi, que hubo modelos para escribir los códices. A finales del XV, aparecen las Ordenanzas de Santa Maria de Guadalupe en las que se establece cómo han de ser los elementos de los códices. Y en el XVI, aparece para los códices de la Iglesia, la Recopilación Subtilissima inintitulada Orthographia práctica, de Juan de Icíar, en 1550, que contenía normas para libros.

Iniciación

Por la tarde dio comienzo el III Curso de Iniciación, siendo inaugurado minutos antes de las 17:00 horas por el director de UNED Ourense, Jesús Manuel García Díaz en compañía del director del curso, Adrián Ares Legaspi y la profesora Irene Pereira García.

En esta tercera edición se han matriculado 45 personas que residen en diez comunidades autónomas de España: Andalucía, Aragón, Baleares, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Cataluña, Ceuta, Galicia; País Vasco y La Rioja. También en otros cuatro países; Argentina, Francia, México y Portugal.

Ares Legaspi reconoció "el esfuerzo de UNED Ourense, por todo el equipo para poner en marcha este curso" y volvió a agradecer al Archivo y a sus profesionales su disposición. García Díaz, agradeció al director del Archivo y a la Consellería su colaboración en este proyecto educativo que cada año se salda con éxito y animó a todos a sacar provecho de esta iniciativa.

A continuación tomó la palabra la doctora Irene Pereira para iniciar la sesión, en la que habló de las escrituras visigótica y carolina en los siglos XI-XII. Precisó un año más que la primera escritura nada tiene que ver con los visigodos. Analizó las dos clases de escritura y al final, con sucede en cada edición, los presentes y quienes siguen las sesione desde casa, contemplaron varios documentos que se conservan en el Archivo ourensano, escuchando los comentarios de la profesora. Entre esos varios documentos están un Fragmento de Breviario, del siglo XIII, una Donación otorgada por Pedro y María Martínez al monasterio de Santa Maria (en Sobredo) de los bienes que poseían en Nendós, cerca de Santa Maria de Vigo, de la segunda mitad del XI. O el Pacto entre el abad del monasterio de Santa Maria de Oseira, García y Fernando Testa, junto con su mujer Mayor Pérez, sobre el uso y la propiedad del coto de Coiras, del año 1155.